مشاور نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه‌ها تصریح‌کرد: بسیار روشن است که خیر و برکت زیادی را خداوند متعال در متن این رفت و آمد‌ها با علمای ربانی و باتقوا قرار داده است، اما مسئولان کشور و سیاستمداران به دلیل اینکه بیش از بقیه نیازمند تقوا هستند باید مراوده خود را با علما بیشتر کنند.
وی ادامه داد: هم این عالمان بزرگوار و هم عالمان دیگری که در برخی بلاد شاهد هستیم، کسانی را در چتر حمایت خود می‌پذیرند و مشفقانه و دلسوزانه نصیحت می‌کنند بدون ایینکه چیزی از مسئولین بخواهند؛ در خانه‌های این عالمان بزرگوار بر روی مسئولان خوب باز است.
*استفاده از کلمه تقوا به جای اخلاق
حجت‌الاسلام پناهیان در پاسخ به این سؤال که آیا می‌شود تقوا را عنوان بندی کرد و آیا می‌توان مفهوم تقوای سیاسی را به کار برد؟ افزود: ما هرچه از کلمه تقوا بیشتر استفاده کنیم به جای کلمه اخلاق بهتر است؛ چون هم ما آدم‌هایی هستیم که ایمان به خدا داریم و هدف خوب بودنمان را تقرب به خدا قرار دادیم از اخلاق حرف می‌زنیم و هم کسانی که به دین و ایمان خاصی معتقد نیستند از اخلاق سخن می‌گویند؛ مستکبران عالم هم خیلی دوست دارند اخلاق را بین مردم شیوع دهند چون اگر مردم با اخلاق باشند بر آنها راحت‌تر سلطه می‌یابند.
مشاور نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه‌ها بر همین اساس به مفهوم اخلاق سکولار اشاره کرد که دعوت به اخلاق می‌کند اما به خدا نمی‌رساند؛ علم اخلاق گاهی از اوقات رهزن است و می‌تواند ما را به اخلاقی بدون خدا سوق دهد، این اخلاق نه تنها فراگیر، باثبات و همه‌جانبه نمی‌تواند باشد بلکه به نفع بشریت هم نخواهد شد.
وی اضافه‌کرد: اما آنچه بین ما به عنوان اخلاق اسلامی مشهور است کلمه تقواست که در قرآن کریم نیز از کلمه تقوا بیش از 230 بار استفاده شده است؛ کلمه تقوا خیلی برجسته‌تر از اخلاق است و تقوا می‌تواند ما را به مقام اخلاق برساند؛ آنچه گروه ما را باز می‌کند اخلاق نیست تقوا است؛ در جامعه خودمان وقتی می‌گوییم اخلاق، معمولاً منظورمان تقوا است ولی بهتر است از کلمه تقوا استفاده کنیم.
حجت‌الاسلام پناهیان با بیان اینکه کلمه اخلاق را نفی نمی‌کنم، افزود: ولی تقوا ما را به پروردگار عالم متعهد می‌کند و اگر بی‌تقوایی صورت گیرد بدتر از بی‌اخلاقی خداوند مجازات خواهد کرد.
مشاور نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه‌ها ادامه داد: اگر سیاسیون را ملزم می‌کنیم که باتقوا عمل کنند اگر از عهد خود کوتاه آیند خداوند با او دشمنی خواهد کرد.
*عبادت بدون تقوا پذیرفته نمی‌شود/خداوند عمل سیاسیون را از سر تقوا می‌پذیرد
وی با تأکید بر اینکه همان‌گونه که مفهومی به نام اخلاق سیاسی داریم مفهومی به نام تقوای سیاسی هم داریم، گفت:تقوا تمام ابعاد زندگی انسان را در برمی‌گیرد. عبارت بدون تقوا پذیرفته نیست؛ خداوند عمل سیاسیون را از سر تقوا می‌پذیرد.
حجت‌الاسلام پناهیان بر همین اساس تقوای سیاسی را اینگونه عنوان کرد که هم اهداف سیاسی اهداف خوبی باشند و هم روش‌هایی که برای رسیدن به آن اهداف اتخاذ می‌شود روش‌های خوبی باشد وگرنه اگر روش بدی برای رسیدن به هدف خوبی اتخاذ شود باز بی‌تقوایی است و خدا از انسان قبول نمی‌کند.
*تقوا روش و هدف را در برمی‌گیرد
مشاور نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه‌ها با تأکید بر اینکه انسان معتقد به خداوند نمی‌تواند از راه‌هایی استفاده کند که این راه‌ها خلاف تقوا باشد و بگوید من می‌خواهم مردم و جامعه را به قله کمال برسانم، گفت: تقوا هم هدف و هم روش را در برمی‌گیرد.
وی در عین حال تقوای سیاسی یعنی خداوند شما را در عرصه سیاست برای اهدافتان و برای روش‌های رسیدن به آن اهدافتان محدود کرده است.
حجت‌الاسلام پناهیان در ادامه سخنان خود با بیان اینکه اگر الان بعد از 3 سال سخن از تقوا را به میان می‌آوریم به این معنا نیست که تا کنون بی‌توجهی شده یا چون وضع بد شده از تقوا حرف می‌زنیم، اظهارداشت: در این زمینه به تقوای شهید بهشتی در برخورد با مخالفان خود اشاره می‌کنم؛ بنی‌صدر که الان رسوای خاص و عام است آن زمان در بین مردم ابهام وجود داشت و از شهید بهشتی رسما می‌پرسیدند که شما باید توضیح دهید اما ایشان تقوا را رعایت کرده و دامنه اختلافات را به میان مردم نمی‌رساندند.
*مظلومیت نتیجه تقواست
مشاور نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه‌ها اضافه‌کرد: بر همین اساس بود که پس از شهادتشان امام(ره) فرمودند آنچه بیش از شهادت ایشان اهمیت دارد مظلومیت‌شان است؛ مظلومیت نتیجه تقواست مقام معظم رهبری، شهید بهشتی و امام (ره) نیز که در راس بودند بسیار دلسوز اسلام هستند ولی این دلسوزی موجب نمی‌شد تقوا در گفتن مطالب را رعایت نکنند.
*از تقوا صحبت کردن علامت رشد جامعه است
وی در ادامه به فرمایش مقام معظم رهبری که 3 باز کلمه تقوا را پشت سر هم مطرح کردند، اشاره و تصریح‌کرد: خیلی حرف پشت سر این مسئله وجود دارد یعنی ای مسئولان به تقوا توجه کنید؛ الان جامعه ما پیشرفت کرده از مرحله اسلام، ایمان و خلوص ایمان گذشته به عمل صالح یعنی تقوا رسیده است، از تقوا صحبت کردن علامت رشد جامعه است.
حجت‌الاسلام پناهیان با تأکید بر اینکه امروز مسئولین ما بیشتر از گذشته به تقوا نیاز دارند، اظهارداشت: یک زمانی تعامل بین ایمان و کفر بود و الان اختلافات بین مومنین است که به تقوای بیشتری نیاز دارد؛ چون هرچه جلوتر می‌رویم درگیری‌ها بین مومنان است، در قدیم درگیری‌هایمان با سازمان منافقین بود که تروریست بودند و سپاه لباس سپاه می‌پوشید و از حیثیت اسلام و انقلاب دفاع می‌کردند خیلی مرزها مشخص‌تر بود.
مشاور نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه‌ها افزود: اینکه رهبری 3 بار کلمه تقوا را بیان می‌کنند علامت رشد جامعه ما است و اینکه مسئولان بیش از گذشته به تقوا نیاز دارند.
وی در بخش دیگری از سخنان خود به موضوع شایسته سالاری اشاره کرد و گفت: اما اگر کسی آمد و شایسته نبود، باید او را تخریب کنیم یا باید به او یاری دهیم؟ اگر کسی مسولیت به دست گرفت، باید به او کمک کرد نه اینکه ناتوانایی های او را زیر ذره بین قرار داد! روز قیامت ازهمه مسولین خواهند پرسید که تو برای چه کسی فداکاری کردی و عیب چه کسی را پوشاندی؟ شایسته سالاری به معنای دقیق هیچ وقت تحقق پیدا نمی کند چون نمی‌توان معیار‌های شایستگی را به صورت دقیق سنجید.
حجت‌الاسلام پناهیان با تاکید براینکه اگر کسی که مسولیت دارد هم تقوا را رعایت نکند، باز هم باید از او حمایت کرد، گفت: او در نهایت توسط خدا رسوا می‌شود؛ امام بارها بنی صدر را حمایت کرد اما آیا او توانست از این حمایت ها سوء استفاده کند؟
مشاور نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه‌ها ادامه داد: شما باید تقوا را رعایت کنید و عیوب را بپوشانید. هیچ سیاستمداری اینطور از طرف امام حمایت نشد و هیچ سیاستمداری هم مثل بنی صدر با لباس زنانه از ایران فرار نکرد. پس این یعنی نمی‌توان از حمایت‌ها سوء استفاده کرد؛ مقام معظم رهبری در فتنه 88 تا انتها با حسن ظن و نصیحت برخورد می کردند و دست از بزرگواری برنداشتند.
حجت‌الاسلام پناهیان اضافه‌کرد: کسی که به صورت پنهانی گناه می‌کند، باید گناه او پوشیده شود؛ اینکه عیب برادر دینی خود را بدانیم و روزی آن را افشا کنیم، باعث می شود از ولایت اهل بیت خارج شویم.
*مردم بر مبنای شایستگی و تقوا رأی دهند
وی در پاسخ به سؤال مجری برنامه مبنی بر اینکه رقابت سالم خوب است اما در برخی مواقع شاهد بی‌اخلاقی هستیم، گفت: بنده یک تاریخچه تاسف‌باری از فضای سیاسی کشورمان مطرح می‌کنم؛ از یک سالی فضای سیاسی کشور را سیاه و سفید کردند که آن دیگری بد بد است و آن دیگری خوب خوب و با سیاه و سفید کردن هیجانات کاذب سیاسی در جامعه ایجاد کردند.
حجت‌الاسلام پناهیان افزود: ما دیدیم بعد از 8 سال، ماهیت تشنج‌ها به ظاهر هیجاناتی بود که می‌توانست مشارکت را افزایش دهد اما مشارکت کاهش یافت و این یعنی مردم از دعوا خسته‌اند و از آدم‌هایی دعوایی فاصله می‌گیرند.
مشاور نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه‌ها اضافه‌کرد: ولی آن دعواها باقی مانده انشاءالله در این انتخابات هم کاندیداها و هم مردم به جایی بروند که سیاه و سفیدی‌های کاذب گذشته حال با هر اسمی، اسمشان را راست و چپ یا اصلاح‌طلب و اصولگرا می‌گذاشتند که نوعا اسامی کاذبی بود کنار بگذارند و بر مبنای شایستگی و تقوا به افراد رای دهند.
وی در پایان خاطرنشان‌کرد: ما از فضای سیاسی که در آن تقوا حاکم باشد فاصله گرفتیم؛ دشمنان ما از این فضا سود می‌برند از زمانی که بازی اصلاح‌طلب و اصولگرا و سیاه و سفید کردن‌ها و ایجاد هیجانات کاذب در فضای سیاسی کشور باب شد این بداخلاقی‌ها رواج یافت ما باید این‌ها را کنار بگذاریم؛ در همه جناح‌ها آدم خوب، ضعیف و بد وجود دارد از این رو ما باید در فرهنگ سیاسی خودمان کاری را انجام دهیم که پیامبر در برقراری تقوای سیاسی رعایت می کردند.
